中華黃庭禪學會2015.04.11電子報

一、主題文章:《解脫》

愛雖重要,卻不易拿捏,許多人受困于原生家庭因為愛而導致的內心創傷,倍感痛苦。殊不知,一扇通往終極解脫的大門,正藏在這痛苦的背後……

二、問答集錦:登堂入室

修行有次第,為的是在一級級臺階走上來的時候,一點點洗淨本性上雜染的污穢,一點點累積福德與智慧。等待機緣…入室一覽殿堂之美。

三、禪院軼事:一花一世界

像花的植物卻是草,像草的植物其實是花,哇~分不清楚,愈看愈「花」呀!看實相還是看情緒,一如這草草花花,攪在一起難以區分。但一趟志工行禪之旅,禪師一句點撥,瞬間看清楚內外的花草世界~

 

《解 脫》

作者:趙海燕

我一直是一個負面情緒比較多的人。最大的困擾就是每到晚上,就開始像過電影一樣把白天的事情翻一遍,然後從中找出一些東西來自責和討厭自己,比如說話多了、沒等別人講話就插話了等等。這些事情,在別人看來可能都是無足輕重的事情,但是,只有深陷其中的人才知道這種痛苦。因為,當你討厭別人的時候,你可以遠離他,但是,當你討厭的人是自己時,你是無處可逃的,你所感受到的只能是深深地無力感。

後來,逐步開始看心理方面的書籍。也瞭解到這是童年陰影。年幼時,父母一般是在晚上對我施以管教。一般是媽媽打罵了一通後,爸爸再來做我的思想工作,讓我反省自己什麼地方錯了,以後該怎麼辦。正如張德芬老師的書中所講到的,這種模式已經記憶在我的細胞中,一到點就會被啟動。

於是,為了讓自己不再痛苦,我走上了療癒之路。每天晚上,老公就變成了我的心理醫生,他不厭其煩地給我講道理:人到四十,要學會悅己,與自己相安等等之類。但是,我的回答是:你講的道理,我都「知道」,但是我缺乏「做到」的能力!也看了很多關於愛自己的書,聽了很多基督教的講座。每當晚上自責壓抑時,也會反覆讀《聖經》中的話,想去感受上帝的愛。但是,越來越覺得,基督教可以讓人有一種向上的、積極的、喜樂的感覺和能量,但當你處於深深地痛苦中時,卻顯得無能為力。

也許是機緣巧合,在網上看到了黃庭禪初階二日禪課程,我馬上就給自己和妹妹報了名。

在這次課上,我瞭解到了自己黃庭(內心)的位置,知道了所有的痛苦煩惱都來自於這一方寸內氣血的演變,還學習了能解脫內心情緒罣礙、簡單易操作的「寬兩秒」四個步驟,並且學習了靜坐和站樁……

正如張講師所講:黃庭禪是道練習題,而不是思考題。課程結束後,我開始把「寬兩秒」時時用到我的生活中。每當有自責的感覺湧上心頭時,我嘗試著不太去抵抗這種壓抑的氣血,而是把肩膀放下,胸膛打開,讓這股很不舒服的能量能夠自由地呆在那裡。當這樣做的時候,我覺得自己的心胸好像變大了,能夠包容這些我以前一直想抵抗压抑的感覺……

真的很奇妙,當我能這樣做時,好像這些曾經讓我抓狂的感覺失去了以往的威力,我甚至偶爾能輕鬆地對它說:老朋友,又來了?很養生,儘管來吧。

也許我還不是完全能從任何情緒中解脫出來,但我長久以來一直尋找的那種自我解脫的能力好像找到了!而且我相信,通過不斷的練習,這種能力還會不斷地加強。真的感謝黃庭禪,感謝一起走在修行路上的黃庭禪的朋友們!

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登堂入室

張慶祥講師

學生問:

請講師略解登堂入室、福慧雙修、性命雙修這些名詞是什麼意涵?它們之間有關聯嗎?

張講師答:

登堂入室是以一個大宅作為修行的比喻,好比去故宮看寶物,首先是由正門進入大堂,但這只是一個入口,真正的寶物卻不是放在這裡,等我們往內室去一間間的去參觀,才能見證到真正的寶物。所以登堂就是已經走對了路,而入室就是比登堂更進一層、得到真正好處的意思。

那麼在修行來說,什麼是登堂?登堂就是先在修行路上立起一個正確的開端。而入室就是進一步體會到心性的本質,經歷到性命造化的真機。

修行的開端是什麼?修行總是以行善積福、或守戒守定、或虔誠信仰、或誦經唸佛、或打坐觀照為開端。有了這些基礎便可以說是登堂。而進一步再深入到如何明自己的心、見自己的性,以及如何凝聚、淨化自己的精氣神等問題。等到精氣神存養得住,就可進入到啟動性命造化的修持,當周身的造化工程啟動了,脈輪真氣周流不息,通關過竅勢如破竹,清淨法身長養不已,如此方可謂之入室。

什麼是性命雙修?這性命兩字就像人的兩隻腳,缺一不可的。這意思是,本性(造化特性)顯現一分,精氣神(法身、命)的淨化就往前造化一分;本性顯現十分,精氣神的淨化就往前造化十分。性不顯現,命就無法往前推進;命不推進,性就無法更完整的顯現。是故,性命兩者必一起修持,否則修行必大大的受限,這兩者必需互相扶持才能前進,缺一不可,是謂性命雙修。

而在這修行的每一個過程當中,都要有福慧雙修概念,才能使道基鞏固。什麼是福慧雙修?不斷的積功累德就是修福;不斷去除心中貪嗔習染,使心越來越清明,使心更懂得善巧方便,就是修慧。修福使你不墮入自私自利,修慧使你不墮入頑空死寂。福與慧這兩者,在修持道路上的每一個階段,都是缺一不可的。

一般來說,古代的修行人能夠建立德行、能夠守得了規戒,就可叫做登堂;等拜師皈依性命雙修開始,勉強叫做入室。現在黃庭禪對初學所講的就是多積德、多放生、多站樁、多靜坐,這些都是登堂的事。等有一天你真正進入性命雙修的殿堂,啟動性命的造化,養出浩然的正氣,養出充塞天地的法身,那才叫入室。

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一花一世界

作者:鄭俊萃

這次來到中嶺山準備參加進階課程,也向禪院申請了兩天的志工,也就是行禪。在中嶺山上生活的短短5天,我的感受太多了(呵呵,我原本就多愁善感嘛),不能一一盡錄,只能在這裡先記下幾點。

關於進階,記得第一次來的時候,感受黃庭時挺清楚,反而這次幾乎甚麼都感受不到,那「一波波的氣血」不知道去了哪兒,這讓我很懊惱。觀了好幾天,也不停向不同的同修學習,後來終於知道應該是我有太多的期待、興奮、緊張和要求自己做好的習慣,這些心情,我都還沒有觀照它們的能力,而之後的懊惱就讓我越陷越深。很慶幸的是,有位志工跟我分享了講師的一個叮嚀,對我特別有用,那就是:除了保持微笑和歡喜心,無論外在內在如何,時刻感受自己是否保持輕鬆、自在和真實。因此,講師的話讓我放下了懊惱,並期許自己下一次能帶著歸零的心來學習。

行禪的第一天,我被分配去割野草。我的夥伴亞蕾告訴我一些割草的技巧,就是輕鬆地用一個巧勁,但我學得不好,看著一大片地草地,心想著慢慢地割一輩子都割不完,所以準備好了只要把心敞開就不怕它的發生吧。一大片不停地割著,那一整天真的不覺得很累,就腰有點酸。

行禪的第二天,沒有昨天的新鮮感了,開始覺得一點點累。喔,原來我長久以來就在累的狀態,當然也沒有覺知,久而久之,累的感覺成了我的常態,心沒有敞開,而且一點都不輕鬆,而我自以為有放鬆了,別人都看到我不輕鬆,我自己卻看不到。

然後我去請教講師:怎樣做才算是把心敞開,我覺得自己的心緊閉了。

講師問我:心緊閉是什麼感覺?

我說:是緊緊、堵堵、沉沉的一片。

講師問我:為甚麼不能讓那緊緊、堵堵、沉沉的一片在那裡呢?小孩子聚在一起,在那裡開會不行嗎?

喔,原來把心敞開和放鬆的意思是一樣,是任能量自由的意思,而不是要改變它!

講師三兩句話,就解開了我的盲點!!

這一次我們也發生了一些行禪趣事,比如說以下兩點:

我來行禪前就看到了黃庭禪電子報裡,李娜同修分享說講師告訴她一些像花的植物是草,一些像草的植物才是花。讀到時我忍俊不禁,心裡也有個大大的問號,什麼才是花? 第一天講師讓玉萍姐、亞蕾、和我一起割草,他說要割掉所有草,留下花。於是我們小心地割。

講師經過問:怎麼這些都沒有割掉?

我們理直氣壯的說:您說留下花的。

講師回:這是草!然後指著一些看上去沒有花的植物說:這是花。

哈哈,一看之下我們終於知道原因了,在此保密,請大家自己來行禪去找出原因吧。

其實我們在講師還未到來時,就一直討論那些我們留著的是不是花?還問了其他同修,但達不到共識。那情形就是三個第一次行禪的傻子,也沒有問清楚,就在瞎忙。除了我們三個傻子以外,不知哪家住在禪院附近的公雞除了在天亮的時候鳴叫外,在中午、下午的時候都叫,喔~原來這裡還有只傻公雞陪著我們三個傻子,哈~~

這次與張講師的幾句對話,讓我覺得不只是賺到了,而是賺翻了,哈哈。感恩大家,也感恩所有的發生。大家是不是心裡癢癢想知道為什麼我們都感覺賺了好多?想知道就請大家上山行禪來賺賺看哦!

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【近期內心禪公益課程】 

課程日期

申請單位

地點

課程主題

2015/5/11

幸福內心禪

網絡

幸福內心禪(108)

2015/5/14

中華國學講座

網絡

尚書

2015/5/15

法務部
矯正署新店戒治所

新北市

內心教育講座

2015/5/16

黃庭書院

新北市

小樹苗內心成長營

2015/5/18

幸福內心禪

網絡

幸福內心禪(109)

【初階二日禪】

廣州:2015/05/16~05/17(15日晚上开始上课) 廣州初阶二日禅报名表

黃庭書院:2015/05/23~05/24(22日晚上開始上課) 黃庭書院初阶二日禅报名表

北京:2015/06/06~06/07(05日晚上開始上課)

黃庭書院:2015/06/13~06/14(12日晚上開始上課) 黃庭書院初阶二日禅报名表

【小樹苗内心成長營】

黃庭書院:2015/5/16~5/17 二部曲 中嶺山小樹苗内心成長營報名表

黃庭書院:2015/6/6~6/7 首部曲 中嶺山小樹苗内心成長營報名表

珠海:2015/6/6~6/7 三部曲 珠海小樹苗内心成長營報名表

蘇州:2015/7/11~7/12 首部曲 蘇州小樹苗内心成長營報名表




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