中华黄庭禅学会2018.12.11电子报

一、主题文章:苟日新,日日新

总是有一些人,不愿任由欲望的控制,敢于逆着习性做简单的练习,慢慢累积后就能体会穿越欲望,心灵得到意想不到的清新。

二、问答集锦:在青春期,如何建立良好的亲子关系?

面对青春期的孩子,父母忽然发现自己的措手不及。这个案例中,智者对孩子的教育进退有节,游刃有余,牢牢抓住教育的根本。与孩子再一次建立良好的亲子关系,机会从青春期开始。

三、小树苗:温暖的传递

“熊孩子”的转变到底有多难?小树苗内心成长营,秉持圣贤的教化,孩子呈现出的种种状况,在老师眼中都是难得的教育机会,师生之间的倾心互动,流淌着冬日的温情。

四、园丁故事:“廉”的故事——【孔奂单船】

南北朝时期陈国的孔奂,正直清廉,单船赴任,爱民如子。因同情百姓疾苦,将俸禄分给孤苦之人,自己清贫度日,被当地百姓称为“神君”。一天,有人赠他衣服毡被,他会怎样应对呢?

 

苟日新,日日新

作者:杨明

对“宽两秒”心法的练习,如果没有禅院的安排和群组每天的回报,要我自己平时这样自觉地每天做20次,还真的是做不到的。有了团体的力量,就会很听话地自觉地去做。多练多练,当自己真的有情绪上来时应用起来就会比较得心应手。有时能实时地觉知,实时地用上心法,就能很好地达到宽心自在。但更多时候还只是在事后,后知后觉地想到,刚才好像没有用上心法呢。所以有了这样的对比,更清楚今后还是要坚持日日练习,不懈怠。

在这段时间内,我给自己立了一个志,那就是要改掉每天喝酒的坏习惯。以前我喜欢边喝酒边慢悠悠地享用美食,就觉得能忘掉一天的疲劳,得到身心的放松。

从4月24日开始,实施戒酒,第一期坚持了11天。这个过程比较顺利,因为我发现我只是习惯了饭前要端起个杯子,喝什么都是一样的,弄了点其他的饮料就把自己搞定了。到第12天,因为是立夏节,自我放松,就破戒了一天。5月6日重新持戒,开始我所谓的2.0版,就是直接拿掉杯子,饮料也不喝了,直接上饭。这段时间是比较难受的,饭前各种不自在。这时,真是宽两秒的练习的好时机。

每天饭前,黄庭中发紧,不甘愿的情绪会如期来报到,感谢上苍的安排,让我有切实的练习机会,不折不扣地练。就这样戒了15天,到5月21日端午节(第16天)又开戒了。不过记得当时端起酒杯时我是右手端杯子左手按着黄庭,可能是长久的压抑一下放开了的原因,我竟然发现当时的黄庭是开的,松的,一点没有纠结。但是破了戒终归是破了,重要的是要坚持自己的志向,不能给自己找借口。第二天,又重新立志戒酒,到今天为止,已是第43天了,坚持得不错。而且这段时间来是没有纠结,已经很自然了。偶有那么一点意思上来时,手按黄庭,看一下那个痒,也很养生的。越来越体会到:无酒的日子,神清气爽,真好。

讲师推荐给我们的养气六招中,静坐的90分钟一直是我的一个坎,以前是很少达到,总是在60-70分时就败下来了。这次的宽两秒练习,却帮助我达到了这个目标。从6月初开始每天晚上坚持以静坐90分钟为目标,到后面的时间,越是有酸麻胀痛各种发生来时,就不当自己在静坐,就当自己是在练习一个个的宽两秒,拿起一只手把手指按着黄庭,去看黄庭中的发生。这样不知不觉的90分钟就坐完了,才发现静坐90分与60分,效果还真的不一样。不过目前这个90分钟还是有忍耐的成分,相信假以时日,会坐出定静,身体中会有造化发生。

身体关节的松和欢喜的心,这二个基本盘真的很重要,要时常提醒自己不能丢。做事时为他人好的存心和善念,对万事万物的敬是整个修行大厦的屋顶。要不断激励自己保持正能量,使自己的精气神日新月异。

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在青春期,如何建立良好的亲子关系?

作者:张庆祥讲师

同学问:讲师好,我女儿17岁,现在有说谎情况,例如:私自问别人借钱、又不着急还;骗家长说是去学校,实际去有网的地方蹭网,我很是着急,说轻了怕两天就忘了,来狠的吧,又怕效果逆反,这毛病太严重了,请教讲师给予指导。

张讲师答:你的女儿17岁,正值青春叛逆的年纪,发生您所说的这些状况实际上不足为奇,您也不必太过担忧。一个家庭里面父母对孩子的关心或处罚,要怎样拿捏才恰到好处呢?古人说“父子有亲”,父母亲跟儿子的关系中,培养出“亲密”的感觉是永远不能少的,其他的教育先放在后面,培养亲密的感觉为第一要务。为什么呢?因为与儿女有了亲密的感觉,他才会把大小事都告诉你,你俩的沟通才不会有问题,你所做的教育才有机会被他所接纳吸收。

我讲讲自己吧,我的儿子在十六七岁的时候也非常叛逆,讲话很大声,出门时常常动不动就甩着门出去,那时他常常跑去打桌球,在台湾打桌球的场所,大半常常是游手好闲的不良少年去那里抽烟、耍帅,有时候甚至会聚赌、打架等情况发生。我也怕他常去这种场所会变坏,想教训他嘛,他干脆就摔门出去,你多说他两句他就绷着脸不回答。像这样的沟通方式讲再多都是毫无益处的,于是我就转变个方式。

我说:“最近桌球打得怎么样,有没有进步?”

他眼睛看着我说:“爸,你懂得桌球吗?”

我说:“我年轻的时候常常去打桌球呀”。

我接着说:“都是些什么等级的人跟你打桌球,你知道吗?打桌球也分很多等级的呢。”

哇!这话题他觉得有意思,他的话匣子就打开啦,他就告诉我最近在桌球场有什么有趣的人或事等等。我说:“那你都用什么球杆打球?”他一讲起刚买的球杆更眉飞色舞了。

我说;“多少钱买的?”

“一支六千块。”

“哇!一支六千块?”我没有先追问这六千块哪来的,我先欣赏一下他拿出来的那支球杆,然后我说;“和你一起打球的人是不是一些有品味的人?有没有打得很高竿的人来教你呢?”

他说:“当然有啦,我就跟一个打得很高竿的人在一起,他跟那些小混混是不一样的,他会专门教我一些很好的技巧!”

他就跟我分享得眉飞色舞,我就说我俩来打一杆,让我看看你的功夫!那时候我们住的小区地下室有一个公用的桌球台,他说:“走走走,我们去打两杆。”

我观察到他确实打得还不错,有花心思在研究技巧,并不是乱打一通的。接下来我就问他说:“你的桌球间在哪里?什么时候带我去看看呀?”

这样小孩就知道你并不排斥他的兴趣,于是我就找了个机会跟着他去看看,了解一下他的桌球环境,和他一起打球的都是些什么朋友。我看到那里的人这边染一撮红发,那边染一撮金发,真是要命啊……

没关系耐着性子,先不要批评。我先问他:你这个朋友有什么优点?让他先讲朋友的优点,接着你要赞赏他的朋友一番,他就不会觉得你看不起他的朋友,之后如果你再问他某个朋友有什么缺点,他就会一五一十地告诉你了。

这样父子先建立起亲近的感觉,先把距离拉近,先进入他的生活,先肯定他,然后有机会再跟他讲讲人生的经验,告诉他桌球要打出品味来,打出人格来,交朋友要交到人格高尚的人,要向有人格的人学习,你以后才会是一个值得人们尊敬的人。

就像这样,要教育正值叛逆期的孩子,那些小毛病先别急着找机会训他,当务之急是先要把“父子有亲”落实下来,之后你讲什么道理他就比较会听从,我想这是身为家长要学习的方向。既然你的小孩喜欢去网店,你不如就跟她去看看吧,去跟她去打两场电动看看会如何,说不定她眼睛一亮,以后有什么事都告诉你也不一定呢!

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温暖的传递

作者:华江

有点意外又再次当上小队老师,带着重新归零的心态迎接这次的工作。第一天一早,课程开始前第一眼就看到了小队一名叫小牧(化名)的孩子,亲切地跟他打了招呼,小朋友也给了我一个大大的拥抱,很暖心。过了一阵,一位志工问我:“那个小牧怎么样?”“挺好的”“那是表面”。一问一答,一个疑惑留在了心里,气变得有点沉。

上课了,孩子要坐在第一排,考虑到他年龄大个子又高,便把他放在了最后,他有些不情愿,但还是服从了。课堂上开始关注他起来,一开始他还比较安静地听着课,但过不了多久就坐不住了,身子开始晃动起来,时而坐起,时而躺下,手也停不下来,一会儿动动别人,一会儿撕胶带。果然,一个好动的熊孩子出现在了我的眼前。

想到志工培训课上讲到的“隐恶扬善”,于是便静下心用心观察起来,发现小牧躬身礼敬做得很到位,吃饭时乐意去帮助比他小的小树苗,还积极为小组添饭添菜……一个有爱心、乐于助人的孩子又出现在我的眼前,这时心里再次被温暖到,好像对他的好动不守纪律少了些反感,调皮好动或许并不是他想要的,只是他自己目前也没办法管理好自己,很快,理解和同情心冒了出来,不由自主地摸了摸他的头,给了一个赞许。课间活动时,把写好的小树叶交给了他,对他说:“小牧,老师看到了你的恭敬心,乐于助人,为他人好的心,那在课堂上也要有恭敬心,除了恭敬老师也要恭敬小朋友,我们随时都要有恭敬的心,好吗?”小牧点了点头,有些腼腆也露出了淡淡的喜悦。

第二天吃早饭前,小牧主动提出要当口令长,并带整个小队前往餐厅,一路上,他没有像昨天一样撒丫子地猛跑,根本不听召唤,而是放慢了节奏,还召呼整个小队不要跑,慢慢走,发现队伍不整齐时,轻声地跟小朋友说“某某同学,你不要走偏了,好吗?”还小心地把小同学拉到队伍当中。

当时只觉得他变了个人似的,整个人一下子柔软了,声音也温和了,小队的小树苗们也变得安静下来,大家听从着指挥,有秩序地前往着就餐地,我轻松地跟在队伍后望着他们的背影,惊喜地发现一个孩子的小小变化带给整个团队的影响力。令人感动的情景一幕又一幕,当我热了脱去外衣时,小牧会马上跟我说:“老师,你小心不要着凉了!”;当我当完关主,比较迟地回到餐厅时,小牧站在餐厅的门口,看到我立刻迎了上来:“老师,我在等你,我们进去吧!”温暖总是在不经意间发生着。

谢亲恩时,小牧小心地喂爸爸吃着汤圆,爸爸也悄悄地揩去眼泪,离营前遇到我们二位小队老师,还大方地跟爸爸介绍:“这是我们的华江老师,这是我们的李磊老师。”整个课程就要结束了,站在志工队伍里看着小牧的爸爸深深地给所有的志工老师鞠上了一躬,真是感慨万千,虽然孩子们的问题可能仍然存在,不能一下完全改掉,但是五颗心所散发出的温暖已经传递出去......·

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“廉”的故事——【孔奂单船】

【原文】

孔奂清白,赴任单船。俸分孤寡,不受衣毡。

陈孔奂,除晋陵太守。清白自守,妻子并不之官,惟以单船临郡。所得俸秩,随即分赡孤寡。郡中号曰神君,殷绮见其俭素,馈以衣毡一具。奂曰:「太守身居美禄,岂不能办此。」但百姓未周,不容独享温饱,不烦厚意。

孔休文,靖之来孙也,少孤。为叔父虔孙所养,永定中,除晋陵太守。晋陵自宋齐以来为大郡,虽经寇扰,犹为全实。前后二千石,多行侵暴。惟奂清白自守,单船赴郡。应得俸秩,且分赡孤寡。况衣毡乎。

【白话故事】

南北朝时候,陈朝有个人姓孔名奂,字休文。他还只有几岁的时候,休文就失去了双亲,后来被叔父虔孙养大。休文从小就喜欢读书,尤其是古圣先贤留下来的经典,里面讲的都是孝悌忠信这些做人的原则。经典的熏陶让他成了一个刚正的人。因此,他在朝廷做官的时候,文武百官以及皇帝都很敬重他。

他被朝廷任命到晋陵这个地方做太守官。他为人清白,坚守一个读书人的品格,绝不把公家和百姓的财产据为己有。孔休文不像其他官员带着家人和大量的仆从,连妻子和儿女也没带上,只身坐船到晋陵赴任。

到了晋陵,他发现当地的土地大多是地主的,百姓替地主耕种了之后,收获的大多数粮食都被地主收走了,而耕种的百姓连饭都吃不饱。于是,他把官田分给当地百姓去耕种。老百姓很感激太守的恩泽,干活儿都很卖力。

他还把自己所领取到的俸禄,分给那些没有父母的孤儿和没有了丈夫的妇女。古时候,妇女若失去丈夫,就既要种田,又要顾及家里的家务活,还要照顾孩子和老人,非常辛苦,所以她们是很需要帮助的。晋陵的这样穷苦无依的人,都得到了太守的帮助,温饱得以维持。晋陵的百姓们,心里都很感激他,尊敬他,称呼他为“神君”。

有一个叫殷绮的富人,看见孔奂作为一个地方上的长官,生活过得很俭朴,没有厚衣服和厚棉被,就送了他一套防寒的衣物和毡被。孔奂对殷绮说道:“我做了太守,得了很多俸禄,怎么会不够置办这些对象呢?但是百姓当中还有很多人生活无着,吃不饱,穿不暖,没钱买过冬的必须物品。我作为一方父母官,实在是不忍心见百姓挨饿受冻,自己却独自享受温饱的生活。殷先生的好意,我心领了。衣服和被子您还是拿回去吧!”古人常称地方长官为“父母官”,意思是像父母养育保护孩子一样,官员的责任也是保障百姓的生活。孔奂真是真正名副其实的父母官啊。

孔奂几岁的时候就失去了父亲,被叔父孔虔孙收养,永定年间,任晋陵太守。晋陵自宋齐以来是大郡,虽经常被贼寇骚扰,但仍然是个富庶的地区。因此来此任职的官员,几乎没有不借机横征暴敛、积累私财的。只有孔奂清白自守,单船赴任,而且还把所得的俸禄都分给当地的孤儿寡母。因此当有人送他衣服毡被,他怎么会私自收下呢?

像孔奂这样正直清廉的官员,是所有为官人的一面镜子!

(改编自蔡振绅先生《德育故事》初集第四册《廉篇》)

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最新活动讯息与张讲师新作
 
 

【朱子晚年定论】 

好消息:

格尽万物终无解,直到晚年方明心――王阳明《朱子晚年定论》之张庆祥先生精彩解说版,已在喜马拉雅FM正式上线。

一代大儒朱熹一生格物穷理牵于训诂,直到晚年双目失明,方彻悟圣学之源,觉察自己中年注述误己误人,与门人的往来书信,完成了自己最后一部"忏悔录"。可惜世人多不知这一转变,王阳明重拾这些自省书信,喜闻朱熹晚年学说已与己同,可谓是「无意中得此一助!」阳明先生又作《朱子晚年定论》,以朱、王学说相同宣扬于世。

继张庆祥讲《传习录》后,再次为您揭开圣贤心学的奥秘:若人人都能看到内心同样的真相,那我们就可以省下无比的精力,直接走进心源性海的「大学问 」,浅尝儒家真传的经义与圣贤教育的苦心孤诣。

我们生为中华文化的传人,欲复兴中华文化之志士,不以发扬《传习录》为职志,舍此而何求呢?

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课程日期

名称

地点

课程主题

2018/12/11

中岭山内心教育基金会

新北市

小学食农暨品格教育

2018/12/13

幸福内心禅

网络

幸福内心禅(409)

2018/12/17

幸福内心禅

网络

幸福内心禅(410)

【静禅初阶研修班】

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