中华黄庭禅学会2017.06.21电子报

一、主题文章:从身外之物,到胸中一物(下)

修行路上多少坑?才费力爬出一个,扑通,又掉进一个!这些陷阱,竟都源于一个原因,走出去的办法,也只有一个,而这正是生而为人的真正价值。貌似离世的几天行禅,为这小女子点亮了心灯,直面自己,踏实起航。

二、问答集锦:父母该怎样陪伴青春期的孩子?

孩子进入青春期,青涩难懂,父母心急想帮忙,却无从下手。看似胶着凝重的一个局,该如何化解?智慧的老祖宗早已为我们指明了方向,只要从一个字入手,一切都将迎刃而解……

三、厚生集:无声的呼唤

带着鱼儿赶到湖边放生,却发现有两条奄奄一息。它们还能活过来吗?怀着不忍,她尽心施救,随后见证了一幕无声而感人的画面,激起了对自然更深的敬畏。

四、园丁故事:“悌”的故事——李勣焚须

照顾生病的亲人,或为他们亲自下厨,在我们现代人看来是再平常不过的事情。为什么唐朝的李勣为姐姐煮粥,却能成为千古的佳话呢?我们一起来看看其中的缘由吧。

 

从身外之物,到胸中一物(下)

作者:林婉蓉

胸中一物

终于明白了什么是身外之物,知道了心法可贵,开始汲汲于练习。不知不觉,又跌入了下一个陷阱。

很多志工,千里迢迢上山来行禅。行禅其实就是干活,在劳其筋骨中练动心忍性。我第一次去割草,身边热情的志工总会分享如何使对力,记得要观照。后来我被派去割一亩菜,正悠然自得中,讲师不知道什么时候忽然出现在田间,厉声呵道:“在那边摸什么!”我吓一跳,然后讲师大步过来三两下割完了一亩。之后我才知道,那些菜是赶着要送下山去的。

后来我听说,跟讲师一起上工的时候,讲师从来不会叫人观照,反而只会给人带来更多翻腾的气血,比如骂你——当你偏离了干活的主轴,不见效益。瑞穗姐曾经分享:“不要局限于心头那一点起伏,格局才能大。”我当时心想:“什么,不是要练心法吗?不是要时刻观察入微吗?”后来又听到一句:“讲师曾经说过,如果要用一句话来概括黄庭禅,那就是‘心中有他人吧’。”听得我心头一震。

再去观察山上的老志工们,总是默默无言。尤其厨房志工(大概我总是喜欢往有好吃的地方瞄),他们总是悄悄进来,然后一番雷厉风行,又悄悄离开,常常来不及跟其他志工说上几句话。一边做饭还要一边收拾,一边上菜还要一边观察,看大家吃得如何,需要添什么,还要补什么。最后等他们脱下围裙,餐桌上往往已不剩什么热菜,人也走得差不多了。每次我吃得十分饱,路过厨房看到他们,心里总是欢喜又惭愧。

一次晚餐之后,讲师与众人围篝火夜谈。一个年轻的志工,那天结束了长途飞行,傍晚刚到山上,进了厨房就没停过,最后等她终于忙完从厨房钻出来,路过中庭,才刚刚见到了讲师,恭恭敬敬鞠了一躬:“讲师好”。讲师点点头:“你来啦。”

我本来以为,她终于可以像其他人那样赶紧找个位子坐下来,结果她又像股风一样飘走了——去忙接下来的活。那时,我正在艰难地剥一个烤橙子,心里正叫苦:“为什么有人可以幸运地拿到剥好的橙子,而我自己被烫得笨手笨脚还要被念?”这个像股清风一样的姑娘忽然出现又忽然离开,看得我眼睛都直了——她就像一面镜子,让我看到自己,心里好像有个什么东西。

从前一直以为,很多不远千里、费尽周折上山来书院的人,不外乎就是想亲耳听讲师多说两句,多看讲师几眼,或者让讲师多看自己几眼,甚至来论道一番。每个人心里,都有一个“求”——求讲师,或者求认同。

在这个“都唯恐别人看不见自己”的时代,试问有几人,甘愿无名,从白天默默无闻到黑夜?怕被他人轻慢吗?怕被别人抢功劳吗?怕发现其实没有人在乎你吗?怕被大家遗忘吗?我只知道,至少君子是不怕的。君子不会忘记君子。

“只要在君子眼中,你做对了,小人心里怎么想,不必去管啦。”这是过去每次初阶课里,我都忽略过去的一句话,这次听到如雷贯耳。才发现,原来过去有多少纠结,其实都是和心里的小人过不去。正是中了孟子说的“义袭”,心头小人,挥舞着龙袍,大呼小叫振振有词。曾经,外面的人一举一动,一个神色,就可以让我的心头激荡不已,而对于身边那些淡如止水的君子却常常视而不见。

有个年轻朋友曾经问讲师:“总是看不清自己怎么办?”讲师轻描淡写说了一句:“总是看自己干嘛,全部为他人就好了。”全心全意去为他人,说来容易,真的去做到有多难?我忽然看清脚下那个一次次绊倒自己的陷阱——为了认识所谓的自己,掉进很多怪圈,幽抑而无法自拔。如今有机会跳脱出来,发现生而为人原来已是最大的福报,而人之为人的价值就在于能够为他人,为更多人做一点贡献。一个人再伟大的使命,不过都离不开一颗服务大众的心呀!

跨过了“自己”这道坎,从自私到了无私,稍能体会到这片刻的人,大概会禁不住感慨:原来光明与黑暗真的只有一线之隔。跨过了“自己”这道坎,看到原来胸中有一物,格去这一物,发现心里原来可以有他人,有万物,有天地。

格心物,致良知。最大的良知,大概莫过于“诚”。“诚”这一个字,真不简单啊。当人的存心随时与天地同,换句话说,就是能为天地尽孝的心。孟子说:“诚则灵,不诚无物”。我猜,大概“诚”也不是什么奥妙的感觉,也许就像每天吃到嘴里的饭,只是有一天,你吃着吃着忽然笑起来:“嘻嘻,原来青菜萝卜还有这般滋味呢!”

记得初阶课的开篇提要,讲师就说过:“我只能指引你方向,却无力背你到那里去。”以前好像从来没听过,现在听到特别为之动容。要过自己这一关,最终也只能靠自己。终于开始省思,自己常常在顺境中习惯了依赖,习惯了等待别人先伸出手来,总在美好的幻想中兜兜转转,最后才发现,你真的想走的大道,也只能自己去走。

任再多不舍,再多担忧,贤人可以为你点亮心灯,为你指明方向,但谁也无能把你带到彼岸。“老天已经把心的权柄完全交给你了。”忍不住低下头,收回纷飞的目光。“那个开启大道的按钮就在你自己身上。”到底在哪里呢?

中岭山有云瀑。每到那时,站在前庭,看脚下白皑皑一片,错觉像一个水雾笼罩的码头,仿佛停泊着很多历尽了风吹浪打的心灵船只。很多人以为来这里避世,直到一天云消雾散,一切开阔清朗起来——发现每个人都是自己的船长和舵手,来这里恰恰为了远离虚玄,深入生活。这不是回家的港湾,而是起航的地方。生命之舟,从此往复不息。

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父母该怎样陪伴青春期的孩子?

网友问:请问家长怎样才能明白孩子的想法,怎样做能和孩子互相理解。我孩子上中学了,回家常常说不喜欢老师和有些同学,不知道读书为了什么。请问该如何引导?

张讲师答:您好,孩子在初中、高中这样青涩的阶段,连孩子自己也不太了解自己,你怎么有办法完全了解他呢?就算你今天活到了四五十岁,也不一定了解自己,又怎能完全去了解另一个人呢?做父母的对于小孩的态度,就是关爱着他、陪伴着他就可以了。这个时候为人父母要把心胸放得更宽松一点,用喜悦的心情,等待着孩子慢慢地成长。

古人在“五伦”里面说到“父子有亲”。也就是父母和小孩的关系要保持良好,最关键的就是这个“亲”字。我们对孩子可以不需要太了解,也无法完全了解,孩子未必会把什么话都告诉我们,但是只要孩子打从内心里面知道,我们真的是关爱着他的,他知他有困难的时候,父母赴汤蹈火都会帮助他的,孩子对父母有这样的信赖,也就够了。

我的孩子青春期时也很叛逆,他很有主张,常常觉得父母就是老顽固,他要做什么父母都觉得不行,在家里火气很大,什么事都要和你唱反调。正值这种叛逆期,见面的时候就别急着指正这指正那的了,那叫自讨没趣!因为你的指正不但没效,而且让家里充满火气!这时候不如先退一步,把父子的“亲”先培养出来。比如见面时先别指责了,而是对孩子说:“来来,今天我们两个来下个棋吧”,或者带他去哪边走走,或者把孩子带出去教开车,或约孩子去打一打台球、打一场电动游戏之类。做父母的不需要完全了解孩子,也不需要完全掌控孩子,你只要让他知道说你对他很友善,很爱护他,很理解他,等“父子有亲”建立了之后,孩子平常不愿意告诉你的事,你不必强问,他也会告诉你。等这个亲密信赖的关系建立了,其他的沟通才会有效。

至于他不喜欢老师,或他不喜欢同学。你可以陪他聊聊,但不一定要劝他一定要喜欢老师同学。你只是耐心地听听他的说法,让他有一个倾诉的空间,也许从中可以找到循循善诱的机会。

做父母要明智呀,你不能够命令孩子什么,也无法强硬灌输给孩子什么,这会让父子相处变得很困难。和孩子沟通,不外是想引导孩子,使他未来在社会上待人处世能更游刃有余,在社会上做一个大家可以信任的人,做一个能自立的人。

千万不要一直引导孩子长大后去做一个什么人中之龙,去做一个什么大老板,去做一个什么有钱人!这是本末倒置的做法。你只要让孩子相信父母对他是爱护有加的,他相信在无依无靠的时候,父母一定会为他挺身而出的,孩子只要对你有这样坚定的信心,他什么话都会跟你说的。

不论现在孩子是什么个性,不论他喜欢谁、不喜欢谁,在成长的过程中,他总是会碰到自己喜欢的人。他现在不了解为什么读书,这是很正常的,不是吗?就算已经为人父母的人,说实在话,回头过去想想以前,你知道为什么读书吗?像我以前读的是机械,而我现在却教禅学和国学,这根本是风马牛不相及的事情,看起来以前所学简直是在浪费时间。但我觉得不是这样,难道人生不能浪费一点时间吗?不能发呆一下吗?不能学一点和赚钱无关的东西吗?我觉得每一个人都有自己的人生过程,命运要自己去选择,做父母的就是尽力关心着孩子、陪伴着孩子成长而已。你只要带着这样的心,你就会发现很多问题你不用太担心,时间一到困难就都会解开了。

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无声的呼唤

作者:李奕


“悌”的故事--李勣焚须

【原文】

李勣在官,为姐煮粥,火焚其须,不用妾仆。

唐李勣,字懋功,本姓徐,太宗赐姓李,以功封英国公。初为仆射时,其姐病,绩亲为燃火煮粥。风回,焚其须,姐曰,仆妾多矣,何自苦如此。绩曰,岂为无人耶,顾今姐年老,绩亦老,虽欲数为姐煮粥,其可得乎。

李文耕曰,姐妹出嫁,服降弟兄一等,然固我之同气也。况父母牵挂,尤多在于女儿,爱父母未有不爱及姊妹者。李仆射为姐煮粥,焚须不顾,读其对姐数语,恺恻之思,溢于言外,令人凄然生感。

【白话故事】

唐朝有位副宰相叫李勣。他身为副宰相位高权重,平时里公务非常繁忙。难得有假期去探望他的姐姐,这次去探望时却发现姐姐病了。他二话不说,立即决定亲自照料姐姐。姐姐生病了,没有什么胃口,油腻的食物消化不了,于是李勣就想给姐姐煮粥吃。

古时候是需要烧柴火来烹饪食物,不像现在的厨具可以随意调控火力大小,而煮粥的时候火候的控制非常重要,火大了,粥就会煮糊。火小了,粥就会煮不熟,米粒会很硬,难以下咽。于是李勣需要时刻注意火力大小,他对着火炉吹气,一不小心把火苗吹了出来,火苗马上烧焦他的胡须。李勣赶紧弄灭胡须上的火苗,又紧接着煮粥,一心要给姐姐煮一碗好吃的粥。古人非常注重自己身体发肤的保护,不允许有半点损伤,因为在他们看来身体发肤是父母给自己最宝贵的礼物。而一旦有损伤,父母就会非常伤心。但此时李勣只关心姐姐能不能吃上可口的食物,已经全然不顾他的胡须被烧焦了。

姐姐知道李勣为了给自己煮粥而烧坏胡子后,非常不忍心,就劝他说:“家里仆人、侍妾那么多,何必自己这样辛苦,亲力亲为呢?”李勣立即回答:”您病得这么重,让其他人照顾,我不放心。您现在年纪大了,我自己也老了,就算想一直给您煮粥,也没有太多机会了。姐姐年长于我,小时候是您照顾我,现在就请让我来照顾您吧。”李勣虽然身居要职,家里仆从也很多,但他对待自己的姐姐却亲自侍奉,与普通人没两样,实在是难能可贵。

李勣给姐姐煮的只是一碗粥,却是尽心尽力去煮的。可我们现代人,生活十分便利,物资也非常丰富,而我们却常常理所当然地认为对待兄弟姐妹最好的方式就是赠与他们更多、更好的物质或金钱,往往忘记了人与人之间最不可缺少、最能打动人的是一颗真诚的心。

(改编自蔡振绅先生编着的《德育课本》第一册悌篇《李勣焚须》)

(图片来源:东联影视动漫公司出品的大型系列德育类动漫《中华德育故事》李勣焚须)

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【朱子晚年定论】 

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格尽万物终无解,直到晚年方明心――王阳明《朱子晚年定论》之张庆祥先生精彩解说版,已在喜马拉雅FM正式上线。

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我们生为中华文化的传人,欲复兴中华文化之志士,不以发扬《传习录》为职志,舍此而何求呢?

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