中華黃庭禪學會2017.02.11電子報

一、主題文章:給內心創造一個養氣的家

環境對人有莫大的影響,親自動手給自己創造一個整潔有序的環境,好處說不完。然而有些我們改變不了的環境,該怎麼辦呢?我們該在什麼時候努力去改變外在,又該在什麼時候回到內心?

二、問答集錦:求認同的習性深厚,要怎樣才能去除?

在做事時,有個想求認同和求肯定的心,總是不知不覺的佔滿了胸膛。這個習性的根源在哪兒?長遠下去會讓心性墜入怎樣的深淵?禪師的當頭棒喝,句句連成搭救的階梯。

三、禪院軼事:莫忘初心

為了離苦得樂,所以到處學習,直到遇上了黃庭禪。在一次次的上山行禪中,有什麼觸動,讓她感受到原來這樣活著才是真正的好?

四、園丁故事:忠的故事——蘇武牧羊

蘇武是漢朝著名的大忠臣。他作為漢朝使者出使卻被匈奴扣留,被逼投降他堅決不從,被發配到天寒地凍的北海放羊。在外十九年他歷經常人難以想像的困苦饑寒,始終不忘職責,最終不辱使命回到了漢朝。一起來讀讀這個流傳千古、蕩氣迴腸的忠義故事吧。

 


給內心創造一個養氣的家

作者:曹培芝

國慶回來之後,終於抽出一個時間把家裡清理了一下。參照《怦然心動的人生整理魔法》,把臥室,客廳和廚房清理了一下,看著整潔的環境,心情也跟著開朗起來。緊接著,上班的時間,趁著空當把辦公環境也整理了一下,桌面上只留下正在工作的材料,工作效率因專注提高了很多。

在整理的過程中,留一分覺知給自己,看到黃庭很多的發生。有些物品勾起很多美好的回憶,判斷物品的去留時有糾結。一次次去感知氣血的變化,任能量自由,再依實際的需求做決定。

環境整理好之後,感覺使用其中的物品時,心中多了一分珍惜,感恩和敬意,終於理解為什麼去禪院行禪的人會說打掃清理都很養氣了。

由此,我也有了以下延伸的體會,不僅工作居住的環境需要整潔,日常行為和精神思想的整潔更加重要。

日常生活中,很多不必要的瑣碎事情都是很耗氣的。比如講師之前提到的不要有無意中抖腿,蹺二郎腿等動作。有時看到別人有意無意地拿著筆在手裡轉,或者把圓珠筆按的哢噠哢噠響,覺得挺有意思,自己也試著玩一玩。隨著筆的轉動和哢噠哢噠響,心裡像有無數心裡就跟著浮躁起來,越是浮躁越是會加快手上的動作。過了一會停下來內觀,感到剛才的行為很耗氣。後來我去注意觀察自己和周圍人日常的行為,發現很多類似的小動作。有意識地觀察之後,一發現,馬上就改過來。

比起這些小動作,手機裡面的各種APP,也是耗氣的一大元兇。各種推送消息,令人應接不暇。拿起手機,眼睛和頭腦就被各種有用無用的資訊吸引,牽扯。即使偶爾有好的活動,由於發佈各種活動的人太多,常常讓人有顧此失彼,整天患得患失。

那麼是不是隔絕一切科技發展,關掉電視,扔掉手機,躲進深山,不食人間煙火就可以高枕無憂了呢?把所有引起煩惱的外物都除去,是否自己就沒有煩惱?學習了黃庭禪之後,我才明白自己的煩惱怨不得外面的人和事。科技發展和智慧手機,各種APP給我們的生活提供了很多方便,大部分發佈資訊的人是想要與別人分享自己的見聞與思想。面對如此豐富的便利和大量的資訊,是否在其中迷失了內心才是煩惱的根源?內心不安定,無論是置身人海還是獨自一人都可能煩躁不堪。

原來,養氣不只是外在環境做好就夠了,更要在內心上下功夫,去人欲,存天理。

新的一年裡,抓住主軸,踏踏實實地練習,給內心一個養氣的家。

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求認同的習性深厚,要怎樣才能去除?

學生問:我學習黃庭禪四年,但進步很小,回過頭去看,發現仍在求認同,求認同是我進步的很大阻力。請教講師怎樣才能改掉這個習性,穩步前行呢?謝謝講師。

張講師答:首先要知道,做一件事情渴求認同,也就是你做事情時總懷著一種的目的,你做事情不是真的想把事情做好,而是希望搏得美名,說得更簡單一點,那就是一個好名之徒。一個好名的人,只要能夠增加他名望的事,他都會很熱衷的去做,即使是件表裡不一、虛偽的事,他也會去做。這雖然看起來像個小毛病,但長遠下去可能會變成一個道道地地的卑鄙小人。

想要去除好名的心,最好的辦法就是做些和好名完全相反的事,好比你和別人一起,完成一件對大家都有好處的事情,而且你過程中你出了大部分的力氣,你真的對這件事很有貢獻,事成之後,每次談起這件事情,你卻把自己的貢獻說得很卑微,把所有的功勞全部歸給其他參與的人。不論日子經過多久,人家只要稱讚你對什麼事有功勞,你總是持這樣的態度。你每次都這樣做,而且是真心的這樣做,自自然然你那好名的心、那個小人心思,就會漸漸地褪下來。這就是大舜最美好的德行,孟子稱這種最美好的德行叫「善與人同」。能夠善與人同的人,不必求名,而人自來親近。

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莫忘初心

作者:茵茵

想想自己為什麼想要接觸心靈成長課程?其實就是不想再吃苦了,開始的時候也跟很多人一樣開始自修,或參加團體,也接觸宗教,一路上我很清楚明瞭,我不想受「苦」,即使有過短暫的解脫,但是苦仍然存在著,內心感受愈來愈強烈,安慰自己的做法也愈來愈多。可是我知道一定有解脫的方法,只是還沒學到。

學習黃庭禪,最初觸動到內心的,就是「有感覺了」。

第一次觸動是在動禪的割草中,也第一次發現了過度用力緊繃的自己,原來在生活與工作中我會不自覺緊繃,卻從未曾有過改變,這次,因為自覺而心甘情願練習「寬兩秒」讓自己鬆下來。

第二次觸動是在禪院的廚心學習,在下雪的寒冬裡,雙手在冰冷的水裡洗了18公斤的青菜……心裡真是無比的緊繃。而過程中發現主廚與志工們的一舉一動,自然展現心中有他人,行禪小幫手也經常提醒我們要練習「寬兩秒」。寒冷的環境下一天下來,沒有凍傷只有養氣和黃庭的開闊溫暖。

我想活著,就是要這樣的活著。

第三次觸動,是與帶著微笑的年紀稍長志工上山砍草。身體感受到氣溫的炎熱,眼見不整齊的草很高,坡很陡,心煩呼吸亂,拿著刀的手,每一動作都是過度用力,好累,一直看為何學姊可以一直微笑,很自然很順的完成?問了她,她笑著說:會累啊,但是我們有「寬兩秒」,累的時候就練習寬兩秒,看看那個累和煩的氣血是什麼樣子,再升起成人成己的心,累中也會很幸福。

我想幸福的活著,就是在任何困難的境遇下,都能微笑。

第四次觸動,是認識了中憋氣的自己。

動禪日,開心拿鋤頭,準備好長養精氣神,時刻提醒自己關節鬆,帶著微笑開墾一畝田,但遇到的卻是只有2分土8分石頭的土地,手愈緊鋤頭愈高,天啊,手臂好痛,做不動了,同行的志工提醒我感受手臂的感覺,除了痛還有什麼?停下來內觀,當下的痛不是痛…而是緊密的,溫度略高速度很快的一種感覺組合,原來這就是氣,就是「寬兩秒」中,所謂觀照氣血的實相、接納。

好幸運的體驗。

於是腦袋就想,我應該能開始拿鋤頭了(我已讓能量自由),但重新開始不到10分鐘,身不由己的感覺又綁住了我,學姊這時問我說:你呼吸順暢嗎?

我想…呼吸不就是吸氣吐氣嗎?當時是一副「那不然咧」的表情,看著學姊。

學姊又說:「先別急著回答,妳先觀照,要真的感覺一下呼吸再回答。」她提醒我觀照拿鋤頭前的呼吸,一次次的比對觀照後,才發現原來我的「預備」不是準備好,而是憋氣!原來我的準備好不是面對,而是抵抗!我認為的休息還是想趕走不舒服、還是憋氣……原來,我的關卡在,根本沒把胸膛打開。

呵呵~這就是黃庭禪隨處可有的練習妙趣,你知道嗎?看到自己的誤區就有了進步空間,真是開心。開心於生活中不再專注於苦,還有很多更重要的事要做,可以做,能學習,能練習能成人成己~

感謝張講師教我們,還提供讓我們學習的校園,感謝這個校園與同學~

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忠的故事——蘇武牧羊

蘇武持節,齧雪餐氈。牧羝海上,一十九年。

【原文】

漢蘇武,持節送匈奴使歸。單于欲降之。武引刀自刺,氣絕,半日始息。幽置大窖中,武齧雪與旃毛,咽之。旋徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。武掘野鼠,去草實而食之。居十九年,得還。宣帝賜爵關內侯。

許止淨謂蘇公之忠義,真千古無兩者。試思居北海上冰天雪窖中,人身必需之衣食住三字,一無所有,而積年既久,依然無恙。豈非忠義格天,有鬼神呵護耶。亦其心中浩然之氣,有以致之耳。

【白話故事】

蘇武,牧羊北海邊

羈留十九年,

渴飲雪,

飢吞氈,

野幕夜孤眠

心存漢社稷,

夢想舊家山

……

這首《蘇武牧羊》的歌曲,不知道大家聽過沒有?

這首歌讚頌的就是漢朝著名的大忠臣蘇武。蘇武生在漢代,那時西域的匈奴不斷侵犯漢朝的邊界,但當他們被漢朝的軍隊打敗,就會派使者來求和,但隔一段又會不斷再來侵犯。匈奴還會常常扣押漢朝的使者,漢朝也會扣押他們的使者,來換回被扣押的漢朝的使者。

這一年,漢武帝派蘇武送匈奴國派來的使臣回國。臨行前蘇武拿了做使臣的標誌——旄節(旄念ㄇㄠ二聲,簡單地說叫「使節」)。蘇武將匈奴使臣送回匈奴後,正要回國時,卻因突發事件被匈奴扣留,還被要求向匈奴國的單于(匈奴的國王)投降。蘇武寧死也不肯做這種喪失氣節、侮辱使命的事情,於是,就自己拔刀向自己的脖子上抹去。儘管他的部下衝上去阻攔,可是蘇武已經割破了自己的脖子,倒在地上沒了氣。他旁邊的隨從又急又驚,拼命地搶救他。過了半日,在眾人的救護下,蘇武終於有了呼吸,慢慢活了過來。匈奴的單于聽說了蘇武寧死都不肯投降的事,就把蘇武囚禁在一個很大的地窖裡面,不給他食物和水,讓他經受各種折磨。就這樣過了很多天,蘇武實在餓極了,就將地窖裡的雪和著毛氈上的毛吞下肚充饑,但他不投降匈奴的決心卻毫不動搖。

單于本以為最終蘇武會因禁不住折磨而屈服於他,但沒想到蘇武忠於漢朝的心這麼堅定。單于雖然很生氣,但他心裡也不由得暗自佩服蘇武的氣節。於是,單于下令將把蘇武遣送到很荒涼、完全沒有人住的北海(現在的俄羅斯貝加爾湖)邊上,讓蘇武在那裡放羊,還揚言要等到公羊生了小羊,才放蘇武回漢朝。但這根本就是不可能的。

北海特別寒冷,缺吃少穿。蘇武就抓野鼠,挖野菜充饑。但是再苦再難,蘇武都不怕,因為他一心一意惦記的就是還沒完成作為使者的使命。他時刻不離手的那根旄節(使節),上面的毛已經掉光了的,卻一直被蘇武緊緊地握在手裡,因為他期盼著有一天能帶著使節回到漢朝,向漢武帝回覆使命完成。

幾年後,漢朝派大將李陵率5000步兵攻打匈奴,但李陵打了敗仗,被俘虜後竟然投降了匈奴。因為匈奴的單于知道李陵是蘇武的好朋友,就派李陵去蘇武勸降,但被蘇武堅決地拒絕了。

西元前85年(2100多年前)匈奴的單于死了,為了爭奪單于的寶座,發生了戰亂,匈奴分裂成了三個國家。這樣匈奴的力量削弱了,再也沒有力量和漢朝打仗了,於是再次派使者到漢朝求和。漢朝也派使者到匈奴,並提出了放回蘇武的要求,可是匈奴卻騙漢朝的使者說蘇武已經死了。

漢朝接著第二次又派使者到匈奴,瞭解到蘇武還活著,就想出了一個要回蘇武的辦法。漢朝使者對單于說:「匈奴如果真心與漢朝和好,就不應該再欺騙漢朝。漢朝皇帝在打獵的時候射下了一隻大雁,大雁的腿上綁著一封蘇武的親筆信,說他還活著,在北海放羊。大雁飛越萬里帶信,是天意,匈奴難道要欺騙天嗎?」使者的這番話,讓單于大吃一驚,他不得已叫人把蘇武和他的隨從都一起放回了漢朝。

蘇武出使匈奴時40歲,他在匈奴受苦受難,熬過了十九個年頭,終於在59歲時回到了日日想念的漢朝。回國時,他的頭髮和鬍鬚已經全都白了。

蘇武回到漢朝後,拜見了漢昭帝,交還了象徵著身負使命的旄節(使節)。

他誓死忠於國家的故事,感動了漢朝所有的人。後來,漢宣帝賜蘇武很高的爵位,叫做關內侯。

蘇武對國家的忠心,被大家廣為稱頌。於是,有人創作了以上那首《蘇武牧羊》的歌曲來紀念他。

(改編自蔡振紳先生編著的《德育課本》第二冊忠篇《蘇武牧羊》)

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最新活動訊息與張講師新作
 
 

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課程日期

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地點

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2017/02/11

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新北市

小樹苗內心成長營(首部曲)

2017/02/13

幸福內心禪

網路

幸福內心禪(223)

2017/02/15

幸福面對面

網路

幸福面對面(59)

2017/02/17

幸福內心禪

網路

幸福內心禪(224)

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寧波:2017/03/11~03/12(10日晚上開始上課) 線上報名

黃庭書院:2017/03/18~03/19(17日晚上開始上課) 線上報名

【靜禪進階研修班】

黃庭書院:2017/03/24~03/26(24日早上開始上課) 線上報名

【小樹苗內心成長營】

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珠海:2017/02/18~02/19 二部曲 珠海小樹苗內心成長營報名表

黃庭書院:2017/02/25~02/26 六部曲 中嶺山小樹苗內心成長營報名表

北京:2017/03/04~03/05 首部曲 北京小樹苗內心成長營報名表

黃庭書院:2017/03/11~03/12 二部曲 中嶺山小樹苗內心成長營報名表

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